حرم حضرت رضا - سلام‌الله علیه - جاذبه دارد

☑️ وقتى در گوشه‌اى از حرمش مى‌نشینید اگر فقط به حضرت رضا توجه کنید جاذبه ایشان را به خوبى درک مى‌کنید؛ مخصوصاً اگر در وادی عشقش ذوق و حال معنوی خاصی داشته باشید، جذبه‌هایى که در حرم‌ مطهر حضرت رضا (ع) وجود دارد را به خوبى درک مى‌کنید. این به دلیل نفس کلی الهی آن امام بزرگوار است و انبوهی از فرشتگان که به زیارتش مشرف می‌شوند و وجود ارواح اولیای الهی و مومنین و مومنات دل شکسته که در حال دعا و راز  ونیاز با خدا هستند که قطعا توجه خدا را به خود جلب می‌کنند، اگر نتوانستید حضور در آن حرم نورانی و با صفا داشته باشید همین توجه و دلشکستگی و گفتگوی از راه دور با آن حضرت قادر است تا انسان را جذب آن مقام نماید و این جذبه‌هاست که در زندگی‌ ما حرارت مى‌افروزد و عاقبت عشق به ائمه‌ طاهرین (ع) در دل‌ها برافروخته مى‌شود.
خدایا زیارت با معرفت را نصیب و روزی همه ما بگردان.
✍️ حمید حنائی نژاد

#چهارشنبه_های_امام_رضایی
#سبک_زندگی
┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈
💠  کانال دکتر حمید حنائی نژاد 
🆔 ایتا وارد شوید و ما را به عزیزانتان معرفی کنید

من چه در پای تو ریزم که پسند تو بُوَد امام رضا جانم؟!

🔹 من چه در پای تو ریزم که پسند تو بُوَد امام رضا جانم؟!

☑️ حسن بن جهم گوید: «از امام رضا علیه السّلام پرسیدم: فدایت شوم حدّ توکّل چیست‌؟ به من فرمود: آنکه تا تو با خدا باشى از هیچ‌کس نهراسى! پرسیدم: حدّ تواضع چیست‌؟ فرمود: آنکه از جانب خودت به مردم ببخشى مانند آنچه را که دوست دارى به تو ببخشند، پرسیدم: قربانت شوم، دوست دارم بدانم من نزد شما چگونه‌ام‌؟ فرمود: بنگر من نزد تو چگونه‌ام؟!.»
امروز با خودمان زمزمه کنیم اگر خدمت امام زمانمان برسیم و بگوئیم: دوست داریم بدانیم ما نزد شما چگونه‌ایم‌؟! اگر حضرت بفرمایند: بنگرید من نزد شما چگونه‌ام؟! چه پاسخی داریم بدهیم؟!
✍️ حمید حنائی نژاد

غبارروبی مضجع منور و شریف حضرت‌ امام علی بن‌ موسی الرضا (علیهما السلام)

غبارروبی مضجع منور و شریف حضرت‌ امام علی بن‌ موسی الرضا (علیهما السلام)

به نقل از خبرگزاری مهر در آستانه ماه مبارک رمضان و عید نوروز، آئین روحبخش غبارروبی مضجع منور و شریف حضرت‌ امام علی بن‌ موسی الرضا (علیهما السلام) با حضور تولیت آستان قدس رضوی و جمعی از علما و فضلا، خانواده معزز شهدا و خدام حرم مطهر رضوی روز یکشنبه ۲۰ اسفند ۱۴۰۲ در فضایی سرشار از معنویت برگزار شد.

پدر ای تکیه گاه بی منت تخت باشد خیالمان با تو

بر عید غدیر عید اکبر صلوات

برچهره‌ی نورانی حیدر صلوات

بر فاطمه این عید هزاران تبریک

بر یک یک اهلبیت کوثر صلوات

عیدتان مبارک 

شهادت جوانترین امام حضرت جواد الائمه (ع) بر پدر بزرگوارشان حضرت امام رضا (ع) و امام زمان (عج) و تمامی پیروان ایشان تسلیت

امام جواد علیه السلام: کسی که به خاطر پیروی از دلخواه تو ، راه درست را بر تو پنهان دارد ، بی گمان با تو دشمنی کرده است.

اعلام الدین: 309

پیوند ناگسستنی با حسین (ع)

امام حسین علیه السلام، مهاجر و مجاهد

حسین بن على (سلام اللَّه علیه) در منطق قرآن، هم مهاجر است و هم مجاهد. او خانه و شهر و دیار خودش را رها کرده و پشت سر گذاشته است همچنان که موسى بن‏  عمران مهاجر بود. موسى بن عمران هم شهر و دیارش را که مصر بود پشت سر گذاشت تا به مدیَن رسید، ولى او فقط مهاجر بود نه مجاهد. ابراهیم مهاجر بود: إِنِّی ذاهِبٌ إِلى‏ رَبِّی‏

شهر و دیار و وطن خودش (بابِل) را رها کرد و رفت. حسین بن على امتیازى که دارد این است که هم مهاجر است و هم مجاهد. مهاجرین صدر اسلام در ابتدا که مهاجر بودند، هنوز مجاهد نبودند و دستور جهاد براى آنها نرسیده بود. آنها فقط مهاجر بودند؛ بعدها که دستور جهاد رسید، این مهاجرین تبدیل به مجاهدین هم شدند. اما کسى که از روز اول، هم مهاجر بود و هم مجاهد، وجود مقدس حسین بن على علیه السلام بود (فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ). پیغمبر اکرم در عالم رؤیا به او فرموده بود: حسینم! مرتبه و درجه‏اى هست که تو به آن مرتبه و درجه نخواهى رسید مگر از پلکان شهادت بالا بروى‏ (مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ)..

در حدود بیست و چهار روز عملًا حسین بن على در حال مهاجرت بود؛ از آن روزى که از مکه حرکت کرد (روز هشتم ماه ذى‏الحجه) تا روزى که به سرزمین کربلا رسید و آنجا باراندازش بود و خرگاه خودش را در آنجا فرود آورد. آن روزى که از مکه حرکت کرد و آن خطبه معروفى را که نقل کرده‏اند خواند، هجرت و جهادش را توأم با یکدیگر ذکر کرد: خُطَّ الْمَوْتُ عَلى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقَلادَةِ عَلى جیدِ الْفَتاةِ وَ ما اوْلَهَنى الى‏ اسْلافى اشْتِیاقَ یَعْقوبَ الى‏ یوسُفَ ایّها الناس! مرگ براى فرزند آدم زینت قرار داده شده است، آن‏چنان‏که یک گردن‏بند براى یک زن جوان زینت است. مرگ ترسى ندارد، مرگ بیمى ندارد. شهادت در راه خدا و در راه ایمان، براى انسان تاج افتخار است که بر سر مى‏گذارد و براى یک مرد مانند آن گردنبندى است که یک زن جوان به گردن خود مى‏آویزد؛ زینت و زیور است. کَأَنّى بِاوْصالى تَتَقَطَّعُها عُسْلانُ الْفَلَواتِ بَیْنَ النَّواویسِ وَ کَرْبَلا ایّها الناس! الآن از همین جا گویا به چشم خودم مى‏بینم که در آن سرزمین، چگونه آن گرگهاى بیابان ریخته‏اند و مى‏خواهند بند از بند من جدا کنند. رِضَى اللَّهِ رِضانا اهْلَ الْبَیْتِ ما اهل بیت از خودمان رضایى نداریم، رضاى ما رضاى اوست. هرچه او بپسندد ما آن را مى‏پسندیم؛ او براى ما سلامت بپسندد ما سلامت را مى‏پسندیم، بیمارى بپسندد بیمارى مى‏پسندیم؛ سکوت بپسندد سکوت مى‏پسندیم، تکلّم بپسندد تکلّم؛ سکون بپسندد سکون، تحرّک بپسندد تحرک.

آزادى معنوى(مجموعه آثار شهید مطهرى)، صص: 585-586