آخرین مطالب
پیوندهای روزانه
- پرتال امام خمینی (ره)
- دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنهای (مدظلهالعالی)
- مجمع عالی حکمت اسلامی
- پایگاه مجلات تخصصی نور (نورمگز)(noormags)
- Magiran (بانک اطلاعات نشریات کشور)
- نشریه علمی، دوفصلنامه پژوهشنامه مذاهب اسلامی
- دانشنامه جهان اسلام
- پژوهشهای ادیانی (دانشگاه ادیان ومذاهب)
- مدیریت بلاگ بیان
(دعاى امام زمان علیه السّلام در حق شیعیان)
«بار پروردگارا! شیعیان ما از ما هستند، از باقیمانده گل ما خلق شده اند، و با نور ولایت ما عجین گشته اند پس امور آنها را به ما واگذار و بر ایشان گناهانى را که به خاطر اعتماد بر دوستى ما انجام داده اند [نه از روى عناد و انکار] ببخشاى، و اگر ترازوى آنها سبک است آن را با مانده نیکی هاى ما سنگین فرما».
بنگر امام عصر- عجل الله فرجه و جعلنى فداه- چگونه اهتمام دارد که شیعیانشان را با خودشان درآمیزد، تا شیعیان در اثر جدایى از آنها تنها [و درمانده و هلاک] نگردند، یکبار [عرضه مى دارد:] آنها در اصل خلقت از ما هستند، بار دیگر [عرضه مى دارد:] آنها به خاطر اعتماد بر محبت ما گناه کردند، و سرانجام به درگاه الهى تضرع مى کند و از خداوند مى خواهد که کمبود آنان را با مانده حسنات آنها جبران نماید.
اى برادرم! آنها چیزهایى را مى دانند که ما از آن بى اطلاعیم، و آنها همان کسانند که فرمودند: به گناه منگرید، [تا در نظرتان کوچک نماید] و لیکن بنگرید چه کسى را نافرمانى مى کنید».
( حسین بن على بحرانى، (1379)، سلوک عرفانى در سیره اهل بیت( ع): 108)
از دعاهاى امام حسین علیه السّلام است:
خداوندا مرا به احسانت مغرور نساز
و با مصیبت و گرفتارى ادب مفرما
این دعایى است با خواسته هایى ارزشمند و آبشخورى زلال و گوارا که میان معناى ارزنده را با عبارت خوب و مختصر جمع کرده است، آرى ایشان مالکان حقیقى فصاحت اند و دیگران رهگذرانند.
فیض کاشانى، ملا محسن،(1372)، راه روشن، ج4: 270
سروده جناب فاضل آقاى سید محمد على ریاضى یزدى
در منقبت حضرت قمر بنى هاشم سردار رشید و علمدار وفادار حضرت امام حسین، حضرت ابو الفضل العبّاس علیهما السّلام
تاج شهیدانِ همه عالمى |
دست على ماه بنى هاشمى |
|
ماه کجا روى دلاراى تو |
سرو کجا قامت رعناى تو |
|
همقدم و قافله سالار عشق |
ساقى عشاق و علمدار عشق |
|
سرور و سالار سپاه حسین |
داده سر و دست به راه حسین |
|
عمّ امام و اخ و ابن امام |
حضرت عبّاس علیه السّلام |
|
حسن زاده آملی، (1381)، هزار و یک کلمه، ج4: 488-489
در احوال امام سجّاد علیه السلام آمده است که چون خداى منّان بدو فرزند عطا مى فرمود نمى پرسید که دختر یا پسر است، فقط مى پرسید مولود سالم است؟
و به نعمت سلامتى آن شکر خداى را بجاى مى آورد.
از اهمیّت این موضوع شیخ اجل ابن سینا در کتاب قانون چهار فصل در تربیت طفل آورده است که هر فصل به ویژه فصل دوم آن در موضوع خود اهمیّت بسزا دارد:
فصل نخست در تدبیر مولود است،
فصل دوم در تدبیر رضاع طفل شیرخوار است،
فصل سوم در علاج امراضى که عارض کودکان مى شوند،
فصل چهارم در تدبیر اطفال تا به سنّ صباوت آنانست.
حسن زاده آملی، (1381)، هزار و یک کلمه، ج1: 13-12
خواجه طوسى در تجرید اعتقاد فرموده است:
البعثة حسنة لاشتمالها على فوائد کمعاضدة العقل فى ما یدلّ علیه، و استفادة الحکم فى ما لا یدل ... (کشف المراد، ص 346؛ به تصحیح و تعلیق راقم).
یعنى بعثت پیامبران نیکوست زیرا که سود بسیار در آن است، مانند این که عقل را در آنچه به آن راه دارد استوارى دهد، و در آنچه که به آن راه ندارد راهنمایى کند.
(ر.ک: علامه حسن زاده آملى، (1381)، هزار و یک کلمه، ج3: 88)
جناب ملاصدرا از جناب محمد بن یعقوب کلینى در کافى از هشام، از حضرت موسى بن جعفر (علیهما السلام) حدیث طویلى را نقل مىکند که در آخر آن آمده است:
«اى هشام! برپائى (دین) حق براى طاعت خداست و نجاتى نیست مگر به فرمانبرى خداوند و فرمانبرى به علم و عمل است. و علم با یادگیرى، و یادگیرى با عقل استحکام مىیابد، و دانشى نباشد مگر از عالم ربانى.
اى هشام! کردارى اندک از عالم پذیرفته است و چند برابر مىشود، و عمل بسیار از هواپرستان و نادانان مردود است.
اى هشام! عاقل به دنیائى در سطح پائین که حکمت همراه آن باشد رضا گشته و به حکمتى در سطح پائین که با دنیا همراه باشد رضا نشود، ازینرو معاملهاش سودآور گشته است».
(ملاصدرا، (1371)، عرفان و عارف نمایان: 155-156)
وقت برچیدن و نابودی اسرائیل است
محو این غده ی بی شرم و حیا نزدیک است.
نَصرُ مِن اللهِ و فَتحٌ قریب
#طوفان_الاقصی
«بسمه تعالی»