☑️ چنین نقل شده که آیت الله قاضی (ره)، در سخنانشان برای خواص میفرمود: حضرت ابالفضل العباس علیه السلام کعبهی اولیاست و حصول جذبهی توحیدی خاص برای من به تأخیر افتاد ...
🔹 جذبه، لحظه ویژهای است که بر سالک میگذرد و در آن لحظه تمام هستی از نظر او محو میشوند و نور خالص توحید بر جانش مستولی میگردد؛ به طوری که چیز دیگری همراه آن مشاهده نمیکند و نه تنها وجود خود، بلکه تمام عوالم پیرامون خود را فراموش مینماید و این حالت خاص یا جذبه توحیدی خاص است که عرفا برای رسیدن به آن، هر چه بیشتر سعی و تلاش میکنند و برخی از آن ها به ریاضتهای باطنی شرعی میپردازند تا به این مرتبه نایل شوند.
🔸 حالا اصل ماجرا را از زبان آیت الله سید علی آقا قاضی (ره) بشنویم: زمان طولانی بر من گذشت و من در انتظار وصول به این مرتبه و گشایش آفاق قلبم برای این نورانیت توحیدی بودم، تا آن که روزی بر حسب اتفاق، در اول ورودم به شهر کربلای معلی، به زیارت حرم حضرت عباس (ع) رفتم. همین که به حرم شریف عباسی رسیدم و به شبکههای ضریح مقدس چنگ زدم، ناگهان خود را در وسط انوار توحید دیدم؛ به طوری که گذشته، حال و آینده و زمان و مکان و تمام عوالم در برابر من مساوی شد. کاملاً از خودم محو شدم و این جذبه درونی خاص را درک کردم که دقایقی چند با من بود ...
✍️ حمید حنائی نژاد
ما را در شبکههای اجتماعی همراهی کنید و به دیگران هم معرفی فرمائید
انا لله و انا الیه راجعون وَلا تَحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلوا فی سَبیلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحیاءٌ عِندَ رَبِّهِم یُرزَقونَ کسی که منطق شهادت در راه خدا و اندیشهی شهادت دارد فعل و جهت گیری او در زندگی به اتمام نمیرسد. هر جا مظلومی به او نیاز داشته باشد حضور مییابد و در این حضور مرز نمیشناسد عزیزی که می خواهد شهید در راه خدا بشود پایانی برای خود و دنیا و اهداف والایش تصور نمیکند و از این رو مدام در کنش های اجتماعی و زندگی فردی خویش رو به رشد و تکامل است، شهید به این مطلب علم دارد که اگر برای خدا کار کرد، کارش نامتناهی و بی پایان خواهد شد؛ لذا با اخلاص و تواضع و خود ندیدنهایش میتواند ماندگار شود و برای همه تاریخ شهیدی جاوید بماند. شهید حسین رمضانی که از شاگردان و دانشجویان این حقیر بودند از زمرهی این شهیدان والامقام قرار گرفتند، ایشان نسبت به ولایت حضرات معصومین علیهم السلام هر موقع در کلاس صحبت می کردم آنقدر عشق در وجودشان بود که از بس گریه می کرد گاهی اوقات تا بعد از کلاس هم ادامه داشت. یک نکته مهم دیگر که در وجود ایشان موج می زد اخلاق و تواضع فوق العاده بود. مطلب دیگر خوش سیما و خنده رو و اکثر اوقات تبسم بر چهره مبارکش وجود داشت. ان شا الله شفاعت ما را هم بکنند.
✍️ حمید حنائی نژاد
#شهید_مدافع_امنیت #حسین_رمضانی
ما را در شبکههای اجتماعی همراهی کنید و به دیگران هم معرفی فرمائید
☑️ از زمانی که خدا آدمی را آفرید تا به امروز انسان در میدان ابتلا، امتحان و فتنه بوده و در حال جنگ و نزاع میان نیروهای درونی و بیرونی از خود قرار داشته است. عقل و جهل در درون میجنگند و در بیرون از خویش آنها با لشگریانشان در مصاف نبردی بزرگ میباشند. فارغ از اینکه تمام انسانها گرایش به حق و دفاع از آن را دارند، باید گفت پس داستان این همه جنگ، فساد، فتنه انگیزی و خونریزی چیست؟! در پاسخ به این پرسش لازم است بیان شود که هر چند آدمیان بر فطرت الهی سرشته شده و میل به حق پرستی و دفاع از حقیقت مانند حفظ صداقت، امانت، عدالت و ... در طینت و شاکلهی فطری آنان بالقوه و به صورت الهی قرار گرفته است، اما زمانی عملکرد واقعی آنان مطابق با فطرت خدائی آنها خواهد بود که در شناخت و آگاهی از حق و مصادیق آن اولا آگاه شوند و ثانیا در اعمال این آگاهی و تحقق امور فطری خویش کوتاهی نورزند که با این فرض قطعا مسیر زندگی را با امور فطری به پیش برده و از زندگی توحیدی خود لذت خواهند برد و در دنیا و عوالم پسینی (برزخ و آخرت) نیز سعادتمند و متنعم خواهند بود.
🔸 در توضیح این بیان خود به آیهی فطرت (سورهی مبارکهی روم: 30) تمسک میجویم، خداوند مهربان در این آیه ضمن بیان اساس خلقت و نحوهی آن در مورد مردم به زیبائی تمایل جمیع بشر را به حق و حقیقت آنهم از لحاظ استعدادی مطرح فرموده است، ولی ذیل همین آیهی شریفه به یک نکتهی بسیار بسیار مهم نیز اشاره کرده و آن اینکه با وجود استقرار میل بالقوه و تمایل شدید به حق و مصادیقش و دفاع جانانه از آن که در نهاد بشر خدا قرار داده ولی اکثر مردم نمیدانند! و چه بسیار مردمی که در زندگی خود بذر فطرتشان به مرور زمان دچار آسیبها شده و بسا با سرانجام بد و بدون وصول به کمال انسانی خود دنیا را بسوی عقبی ترک نموده و گرفتار شده و عواقب خوبی نداشتهاند.
🔹 اما نکتهی ذیل آیهی مذکور در همین ندانستن و جهل در طول تاریخ است که همواره گریبانگیر بشر بوده و در واقع مانع از تحقق گرایشات حق پرستانه گردیده است. باید به صراحت بیان کرد که منشا تزریق این حجم از نادانی در بستر زمان، عالمانی فاسد و خراب بوده و هستند که سخن حق را برای امتها یا بیان نکرده و اگر هم بیان کردهاند آن را بنا بر اهداف شوم خود تأویل و یا تحریف میکنند که عاقبتش میشود فرجام امت موسی (ع) و تبدیل دین موسوی به یک شریعت تحریف شده! در ادامهی این رویه محقّقان مسیحی غربی، آثار زیادی را در باب تحریفات وارد شده به مسیحیّت، از طریق عالمی به نام پولس همان شخصی که به عیسی (ع) مقام الوهیّت عطا کرده نگاشتهاند، و نیز عالمان خائن به شریعت اسلام هم با امت و ملت حضرت محمد (ص) کاری میکنند که بعد از اندک زمانی مسلمانانی نادان کربلا را با خون عزیزترین دوستان خدا رنگین میکنند!
🔸 تا امروز دشمنان خدا و انسانیت با اسلحهی جهل و نادانی تلاش کردهاند تا با ایجاد اختلاف و دو قطبی سازی میان مردم کششی برای حضور آخرین حجت خدا بر زمین و میان بشریت ایجاد نشود، هر چند دوستان و عالمان دانای امت نیز در تلاشاند تا با همت مردم و رشد فکری آنان تمام ابعاد فطری که به صورت استعداد است به فعلیت رسیده و شرط این مهم برای اهالی این زمان و این زمین (ایران قوی) با تبعیت از ولی خدا و رهبر خالص و دلسوزمان محقق میشود و دیگر اجازه نخواهند داد جهل به ریاست ابلیس و با کمک یاران شیطان صفتش مانند آمریکای جنایتکار و زائدهی ناپاکش فتنه ایجاد نمایند.
🔹 مردم به شدت آگاه باشند و الحمدلله ایرانی جماعت و با هوش بالا نیک میداند که پس از تزریق جهل و نادانی و پمپاژ اخبار نادرست به جامعه به مرور زمان استعدادهای کودکان و تمام مردم آهسته آهسته از میان رفته و بعد از رسیدن به مسئلهی یأس و تبلیغ آن توسط بوقهای شیطانی، انسان مشاهده میکند از سویى دورى راه و موانعى که در مسیر حرکت او هستند اذیتش میکند و از سویى هم با اینکه قصد حرکت کرده و میل رسیدن به فعلیت را دارد، اما دیگر پایى براى رفتن ندارد و برخی هم مىگوید: ما ضعیفیم و نمىتوانیم! راه دور و مانعها قوى! پس حرکت فایدهاى ندارد.
🔸 چهبسا افرادی که دچار یأس شدید میشوند و چقدر زیادند حتی عالمانی بزرگ و سالکانی راهرفته که بهمرور در درگیرى و نزاع نفس اماره و عقل گیج شده و راه را گم میکنند! و آنگاه مردم را منحرف میکنند که خدایشان نبخشاید! امروز با توجه به خدا و توسل به امام زمانمان و هدایت رهبری با اتحادی افزونتر از پیش اجازه نخواهیم داد آمریکا و اسرائیل برای مام وطن نقشه کشیده و باز بخواهند میان ما تفرقه اندازند. مراقب باشیم هر لحظه براى انسان فتنه است ...
✍️ حمید حنائی نژاد
#ایران_قوی #بصیرت
ما را در شبکههای اجتماعی همراهی کنید و به دیگران هم معرفی فرمائید
دانشجوی مومن، دانا، فعال و پر شور دارای ایمانی از جنس برهان و شهود است و توان آگاهی بخشی اقشار جامعه را دارد، برای توضیح بیشتر به سال ۱۳۴۶ بر می گردیم و صدای امام انقلاب را با هم مرور میکنیم: «بر شما جوانان روشنفکر است که از پا ننشینید تا خواب رفته ها را از این خواب مرگبار بر انگیزانید و با فاش کردن خیانت ها و جنایت های استعمارگران و پیروان بی فرهنگ آنها، غفلت زده ها را آگاه نمائید …» حالا چاره حل مسائل و مشکلات در چیست و چه باید کرد؟! پاسخ این پرسش را دانشجویی می داند که تحول خواه است، دانشجویی که روحش قوی، دلش سرشار از نور و امیدوار است، و چون منطقش مخالف استعمار است، از این رو با هرگونه قلدری و غارت اموال عمومی، و با هر نوع از حرام خواری، دروغ پردازی و تبعیض ناروا نیز مخالف است، حالا فرض کنیم اگر همین دانشجوی عدالت خواه آرام آرام از صحنه سیاست، فرهنگ، اقتصاد و... دور شود، هرگز نمیتواند در دانشگاه و در میان مردم در قلب جریانات قرار گرفته و عامل حرکت و پیشرفت کشور خود باشد؛ لذا دانشجوی فعال و مطالبه گر هرگز نباید خود را از عموم مردم جدا کند و در بالا بردن سطح آگاهی آنان هیچ تلاشی نداشته باشد، در یک کلام تنها راه نجات و حل مسائل امروز کشور در این است که دانشجویان عزیز که رهبران آینده و مسئولان نگهبانی از امانت های بزرگ الهی می باشند ابتدا خودسازی کنند و آنگاه با بالا بردن سطح کیفی دانش خود به دنبال دانش محور کردن ایران در سطوح مختلف بوده و به منابع انسانی و سرمایه های فرهنگی ایران اسلامی اعتماد کنند تا بتوانند کشور را بسوی استقلال، توسعه و رفاه اجتماعی ببرند و با استمداد از پروردگار عالم قلب تپنده هستی امام زمان (عج) را از خود راضی نمایند. اینجانب امروز به عنوان خادم شما دانشجویان عزیز روزتان را به شما تبریک عرض می کنم و از خداوند متعال برایتان سلامتی و موفقیت تمنا دارم. ارادتمند ✍️ حمید حنائی نژاد استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه معارف قرآن و عترت (علیهم السلام) ۱۶ آذرماه ۱۴۰۴
#روز_دانشجو بر تمامی دانشجویان بزرگوار ایران مبارک باد
ما را در شبکههای اجتماعی همراهی کنید و به دیگران هم معرفی فرمائید
استاد بزرگوارم حضرت آیتالله سید یدالله یزدانپناه: سلوک در اسلام تنها یک امر فردی و درونی نیست، بلکه بستر حقیقی آن اجتماع است. ایشان با استناد به آیات متعدد قرآن میفرمایند ایمان، تقوا و یقین در مراحل خود، هم سیر باطنی دارند و هم برونداد اجتماعی. و این نگاه، نقدی است بر برداشتهای فردگرایانه از تقوا و عرفان و تأکید دارد که ایمان تنها در پستو و خلوت حاصل نمیشود، بلکه در متن اجتماع است که عمق مییابد و تثبیت میگردد.
پ.ن: ایشان اخیرا از اصطلاح «سلوککده اجتماعی». استفاده میکنند اصطلاح سلوککده ترکیب جدیدی که در متون کلاسیک عرفانی و فلسفی پیشینهای ندارد. در منابع علمی و پژوهشی، واژههایی مانند سیروسلوک، خانقاه، یا برنامه سلوکی رایج بودهاند، اما سلوککده بهعنوان یک اصطلاح مستقل و مصطلح تاکنون به کار نرفته است.
به نظر میرسد این واژه برای نخستین بار توسط آیتالله یزدانپناه در فضای علمی معاصر مطرح شده است. مقصود از این عبارت جدید این است که جامعه دینی باید به یک سلوککده عمومی تبدیل شود.
نمونه تاریخی آن، فضای جبهههای دفاع مقدس و دوران دفاع مقدس 12 روزه بود؛ جایی که حالوهوای عمومی کشور تغییر کرد و مردم عزیز ایران خصوصا خیلی از جوانان عاشق ایران و وطن به مراتب بالای انسانیت و ایثار و احسان رسیدند. این موضوع نشان میدهد که سلوک اجتماعی قدرتی دارد که سلوک فردی ندارد! از ضعیفترین افراد اجتماع تا عالیترین آنها را در بر میگیرد و دمبهدم همه را در حد استعداد و توانشان به تعالی میرساند. ✍️ حمید حنائی نژاد
#اللهم_عجّل_لولیک_الفرج
ما را در شبکههای اجتماعی همراهی کنید و به دیگران هم معرفی فرمائید
برخی از مفسران عارف معتقدند که در خصوص آیات 4 الی 8 سورهی مبارکه الاسراء، امامان معصوم دو مرتبه فساد کردن را بر کشتن امام على (ع) و پرتاب نیزه بر امام حسن (ع) در جریان تحمیل صلح با معاویه توسط یاران آن حضرت حمل کردهاند، و علوّ کبیر را بر قتل امام حسین (ع) تنزیل نمودهاند و مصداق بندگان نیرومند را در آیات ذکر شده به گروهى که خداوند آنان را قبل از خروج حضرت مهدى عجّل اللّه فرجه بر مىانگیزد تفسیر کردهاند ... کسانی که براى آل محمّد (صلّى اللّه علیه و آله و سلم) خون بهاء و دشمنى باقى نمىگذارند ... و وعدهى خدا در آیات قرآن بر خروج امام زمان (عج) تفسیر شده و بازگردانیدن قدرت بر آنان نیز به خروج امام حسین (ع) با هفتاد و دو نفر از یاران باوفای آن حضرت تفسیر شده در حالی که همهی آنها پشت سر امام زمان (عج) هستند. آن روز دور نیست ... روزی که آقای ما خواهد آمد و سلطان کربلا به همراه عاشورائیان ظاهر خواهند شد ... چقدر زیباست کنار اصحاب کربلا باشیم و امام زمانمان را در دفاع از دین خدا یاری نمائیم، اللهم الرزقنا ... جامعه انقلابی و مومن باید خود را برای چنین روزهایی آماده کند، روزهای سخت را با ایمان و باور استدلالی و بلکه شهودی و قلبی تقویت کنید تا خدا این چنین روزی را نصیب و روزی همهی ما گرداند و سرانجاممان را شهادت در رکاب امام زمانمان قرار بدهد ان شا الله. ✍️ حمید حنائی نژاد
#اللهم_عجّل_لولیک_الفرج
ما را در شبکههای اجتماعی همراهی کنید و به دیگران هم معرفی فرمائید
ما انسانها مانند سایر مخلوقات، دارای نفس جزئی هستیم که این نفس از مراتب جمادی (معدنی یا عنصری)، نباتی و حیوانی شروع میشود تا به مرتبهی نفس انسانی میرسد و منشأ همهی نفوس جزئی «نفس کلیّه» است. «نفس کلیّه» در نظام هستی شناسی عرفانی، «حلقهی وصل» عالم عقل کلی با عالم طبیعت است، حلقهی وصلی که باعث ارتباط نفس انسانی ما با «عالم عقل کلی» میشود. سهروردی در حکمت اشراق «نفس کلیّه» را «نور مدبر» معرفی کرده و آن را منشأ ادراکات خیالی و شهودی میداند. سنت فلسفی صدرائی نیز در نظام نظریهی حرکت جوهری، بیان کرده که تمام موجودات در مسیر کمالشان، از عالم طبیعت بهسوی این حلقهی وصل (نفس کلیّه) حرکت میکنند تا در نهایت بتوانند به عالم عقل کلی متصل شوند. علامه شهیر حسن زاده آملی (ره) نیز گفته که اگر انسان کامل مرد باشد مظهر و صورت عقل کلی و اگر زن باشد، مظهر و صورت «نفس کلیّه» است بنابراین، حقیقت ام الکتاب، سیده نساء عالمین فاطمه زهراى بتول صورت و مظهر «نفس کلیّه» بر وجه اتمّ است. پ.ن: اکنون با کنار هم گذاشتن این معلوماتی که عرض شد باید گفت، هر انسانی میتواند از طریق تزکیهی نفس و سیر وسلوک آنهم با رعایت دستورات شریعت اسلام، به مرحلهای برسد که به این حلقهی گرانبهای وصل که همان حقیقت «نفس کلیّه» است دست یافته و عاقبت با دل کندن از دنیای فانی و شهوانی و پرواز بهسوی عالم «نفس کلیّه» در فضای آسمان ملکوت و برزخ که نفسِ نازنین حضرت زهراست وارد شده و در ادامهی این سفر روحانی با دلی مملو از محبت زهرا قدم در سرزمین مقدس (عالم عقل کلی) که وجود پر مهر امیرالمومنین است گذارده و نهایتا در خانهی پدری آرام و قرار یابد. روایت است که پیامبر (ص) فاطمه (س) را دوست مىداشت و او را به کنیهی «أمّ أبیها» یعنى مادر پدر، مىخواند. حسن زاده آملی گوید: چون عقل کل، پدر است و «نفس کلیّه» مادر و موجودات از آن دو ظهور یافتهاند، و مادر انوار و فضایل، فاطمه، عقیله رسالت و مظهر «نفس کلیّه» بر وجه اتمّ است، پس بنا بر این تفسیر انفسى قویم (صحیح و نیکو) از روایت، آن جناب مادر پدرى است که خاتمیت با وى است! در نهایت، شناخت «نفس کلیّه»، دروازهای برای معرفت الهی است؛ زیرا پیامبر اسلام (ص) فرمودند: «مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ» یعنی: هر کس خودش را شناخت، پروردگارش را شناخت. در ایام شهادت مادر هستی و أمّ أبیهای رسول الله و مادر امامان برگزیده خدا، از خدا میخواهیم به اندوه بزرگ زهرا در غم فراق پدر و غم غربت و مظلومیت شوهرش ما را فاطمی کرده و به همهی مردم ایران و اهل دنیا توفیق دهد تا با عبور از تعلقات منفی دنیا و نفس اماره، لوامه و حتی مطمئنه به مقام مقدسشان که همان «نفس کلیّه» الهی میباشد واصل کرده و باران رحمتش را از ایران و ممالک اسلامی دریغ نفرماید. خدایا این لحظات همه چشم به آسمان دوختهاند ناامیدمان مکن شهادت حضرت زهرای اطهر (س) بر امام زمان (عج) و نائب ایشان مقام معظم رهبری و تمامی محبانشان تسلیت باد
✍️ حمید حنائی نژاد
#ایام_فاطمیه
ما را در شبکههای اجتماعی همراهی کنید و به دیگران هم معرفی فرمائید
مراعات اصل «حجاب» برای بانوان محترمه امری فطری، عقلانی و شرعی است و رعایتش به دلیل قاعدهی ملازمهی بین حکم عقل و حکم شرع (کُلُّ ما حَکَمَ بِهِ العقل حَکَمَ بِهِ الشَّرع و کُلُّ ما حَکَمَ بِهِ الشرع حَکَم بِهِ العقل) به معنای اینکه هر آنچه عقل بدان حکم میکند، شرع مقدس نیز به آن حکم مینماید و بالعکس، عقلا و شرعا واجب است.
یعنی: «اى پیامبر! به همسرانت و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: جلبابهای خود را بر خویش فرو افکنند، این کار براى اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است (و اگر تا کنون خطا و کوتاهى از آنها سر زده توبه کنند) خداوند همواره آمرزنده و رحیم است».
اگر پذیرفتن اسلام و بعد از آن باور به خدا و ولایت او را به معنای شهادتین زبانی و آنگاه حاضر ساختن خدا و آیات غیبی او در قلب و جان خود و سپس فانی کردن افعال، صفات و ذاتمان در وجود پاک و مقدسش بدانیم، در این صورت اگر زنی مسلمان شد و سپس در قلبش خدا را پذیرفت و به ولایتش (که همان ولایت رسول الله و ائمه معصومین، خصوصا بانوی دو عالم حضرت صدیقهی طاهره فاطمه زهرا (علیهم السلام) است) باور و ایمان پیدا نمود، مطابق با آیهی مذکور در زمره و از مصادیق زنان مومنه خواهد شد؛ لذا بسیاری از دختران و زنان مسلمان و مومنهای که علاوه بر ولایت خدا، ولایت حضرت زهرا (س) را نیز با جان و دل پذیرفته و ایشان را به عنوان یک زن مسلمان و یک انسان کامل برگزیدهاند، شایسته است تا با پذیرش ولایت آن حضرت در خانهی قلبشان، ابتدا وجود مطهر آن بانوی مظلومه را درک کنند و بعد از آن وجودی از خود نبینند، تا بتوانند در مسیر زندگی و بندگی آنها نیز مانند ایشان در ظاهر و باطن مورد رضایت پروردگارشان قرار گیرند، در اینجاست که سبک زندگی این دسته از زنان و دختران در دنیا، مانند آن بانوی محترمه گردیده، گفتار، اخلاق و رفتارشان نیز فاطمی میگردد؛ پس اینچنین میتوان گفت که رعایت میزان پوشش در میان زن مسلمان عفیفه و مسلمان عفیفهی مومنه متفاوت است، یعنی بر زن مسلمان عفیفه پوشش زهرائی به دلیل عدم پذیرش ولایت حق و حضرت زهرا (س) فرض و واجب نبوده ولی بر زن مسلمان عفیفهی مومنه با فرض قبول ولایت حق و ولایت آن سیدهی بانوان دو عالم و زنان اهل بهشت، پوشش چادری یا شبه چادری به عنوان حکمی الهی مطابق با استفاده از سیاق آیه فرض، لازم و واجب میباشد و این حکم علاوه بر مطلبی که بیان شد از استعمال فعل مضارع «یدنین» در آیه به معنای «میپوشند» گرفته میشود به معنای «باید بپوشند»!، زیرا در ادبیات عرب گاهی فعل مضارع در مقام معنای امر استفاده میشود. از اهداف بلاغی این روش تأکید بر الزامآور بودن دستور، افزایش حس فوریت در اجرا، تنوع بخشیدن به شیوههای بیان و نشان دادن جدیت گوینده است، و گویا یک «لام أمر» در تقدیر وجود دارد که ساختار کامل آن به این صورت است: «قُلْ ... لِیُدْنینَ» یعنی: ای پیامبر به همسرانت و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: جلبابهای خود را بر خویش فرو افکنند! همانگونه که در ترجمهها اینگونه ترجمه شده است.
یادآوری یک نکتهی فقهی: مراعات پوشش کل بدن زن مسلمان (غیر مومنه و مومنه)، غیر از صورت و کفین بنا بر نظر مشهور فقها واجب و الزامی میباشد. والعاقبة لاهل التقوی
✍️حمید حنائی نژاد
#فاطمیه
ما را در شبکههای اجتماعی همراهی کنید و به دیگران هم معرفی فرمائید
انسان برای رسیدن به کمالش (مقصدش)؛ سالک و دارای سلوک ویژه خودش میباشد؛ لذا از مرتبهی طبیعت تا مرتبهی غیب، با رعایت دستورات شرع مقدس و ذیل عنایت نفوس الهی حرکت معنوی نموده و پس از گذراندن منازل سلوکی به مرتبهی شریف احسان و نیکوکاری میرسد. یکی از انسانهای بزرگ تاریخ بشر حضرت زهرا (س) هستند که در مرتبهی احسان به مراتب سه گانهی احسان واصل شدند تا جائی که الگوی حسنه برای امام زمان (عج) و شیعیان آن بزرگوار گردیدند، این مراتب احسان عبارتند از: 1-نیکی به تمام اشیاء عالم همراه نگاه مشفقانه به آنان. 2-در اثر احسان در عبادت به جائی رسیدند که «کأنّ» پروردگارشان را مشاهده مىکردند. 3-با برداشتن «کأنّ»، شهود رب با هر چیزی، در هر چیزی و در همه حال برای وجود نازنینشان رخ میداد. (اللهم الرزقنا) هر چند در قرآن از مقام حضرت مریم (س) نیز در خصوص نزول فرشتگان به محضرشان یاد شده، اما مادر ما حضرت فاطمه (س) به لحاظ مراتب احسان و عبودیت به درجهای رسیدند که با تحقق مراتب احسان جبرئیل امین (روح اعظم خدا) نیز خدمتشان میرسید و سرانجام آن بانو با حرکت ایجادی در آفرینش به افق والای انسان کامل و مقام عصمت دست پیدا نمود... از خدا میخواهیم ما را شامل احسان ایشان بفرماید. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى فاطِمَهَ و أَبیها و بَعلِها و بَنیها والسِّرِّ الْمُسْتَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أَحاطَ بِهِ عِلمُکَ ✍️ حمید حنائی نژاد
#فاطمیه_اول #شهادت_حضرت_زهرا
ما را در شبکههای اجتماعی همراهی کنید و به دیگران هم معرفی فرمائید